Идол защищайся! Культ образов и иконоборческое насилие в Средние века

• История о том, почему революции, войны и политические конфликты так часто сопровождаются атакой на монументы правителей и другие изображения.

• Объяснит, почему в Средние века почитание святынь не исключало «насилия» над ними, а высшие силы пытались принудить к чуду.

• Расскажет о том, как владельцы рукописей и ранних печатных книг использовали их в качестве амулетов и почему на стольких изображениях фигуры демонов остались без лиц или без глаз.

С глубокой древности люди не только создают изображения или поклоняются им, но и атакуют их: разбивают, сжигают, порой специально увечат — обезглавливают или ослепляют. Чаще всего насилие обрушивается на образы (чужих) богов и (низвергнутых) правителей. Оно сопровождает большинство религиозных и политических революций, а также многие вооруженные конфликты, но при этом встроено и в повседневность — в отношения, которые человек выстраивает с миром невидимого, властью и другими людьми. Эта книга посвящена различным мотивам, которые побуждали атаковать визуальные образы в Европе долгого Средневековья. От мести демонам и грешникам, нарисованным на листах рукописей, до избиения статуй святых, чтобы принудить их к помощи. От иконоборческой войны, которую протестанты-иконоборцы вели против католических идолов, до моральной цензуры, которая спешила прикрыть или скрыть от взора изображения нагих тел.